國(guó)祥紅木，匠心鑄就品質(zhì)

　　用設(shè)計(jì)傾注東方美學(xué)，用材料傳達(dá)歷史追憶

　　用工藝彰顯品質(zhì)溫度，用家具詮釋生活本真

　　型

　　紅木家具的型，是實(shí)用性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，飽含美學(xué)、力學(xué)、工程學(xué)等一系列學(xué)科，把黃金比例、天圓地方運(yùn)用得出神入化，如增一分則太肥，減一分則太瘦，形神兼具、渾然天成，達(dá)至盡精微、致廣大。

　　無(wú)型則不成器，國(guó)祥紅木充分考慮到現(xiàn)代人的個(gè)性、舒適需求，結(jié)合人體力學(xué)合理構(gòu)造家具尺寸比例，打造經(jīng)典潮流永不落伍的當(dāng)代紅木家具。

　　材

　　材是家具的根本載體，且都各有各自的特性，優(yōu)質(zhì)的木材更體現(xiàn)在它的耐用性、可塑性、觀感性與稀缺性，在此之上，又賦予其精神上的寄托，體現(xiàn)出各自的生命與神韻。

　　國(guó)祥紅木精選出身正統(tǒng)國(guó)標(biāo)紅木的大紅酸枝、緬甸花梨等，從源頭狠抓產(chǎn)品品質(zhì)，結(jié)合每一種木頭的特性研發(fā)出獨(dú)特的生產(chǎn)工藝，充分彰顯木之美。

　　藝

　　紅木家具需傾注大量的功夫與心血，歷經(jīng)雕、鏤、研、刻、鑲嵌、攢邊等工藝，才賦予了其生命與神采。

　　一件精品紅木家具從原材到家具更要經(jīng)歷上百道工藝，國(guó)祥紅木從原木鋸解、木材烘干、選料開(kāi)料、榫卯工藝、雕刻工藝、上漆打蠟等每一道工藝，始終堅(jiān)守匠藝。

　　韻

　　中國(guó)人有尚古情懷，紅木家具作為載體之一，已經(jīng)超越其作為使用的一般意義，當(dāng)它成為藝術(shù)品，更多追求的是歷史性、文化性以及古風(fēng)古韻。

　　精益求精是一種素質(zhì)、一種品格，國(guó)祥紅木力求用精益求精的工藝、舒適的用戶體驗(yàn)感受、托物言志的美好祝愿，創(chuàng)造極具藝術(shù)性的家具。

　　文

　　溯本求源，器以載道，中國(guó)文化的“精致、儒雅、敦厚、內(nèi)斂”無(wú)不在紅木家具上打上了深深的烙印，我們不僅僅看到的是家具本身，更是中國(guó)的歷史與文化。

　　每一幅雕刻、每一個(gè)榫卯、每一處細(xì)節(jié)，國(guó)祥紅木都力求傳揚(yáng)明清家具古韻，展現(xiàn)五千年文化大國(guó)的家具魅力，同時(shí)彰顯現(xiàn)代人審美需求。

　　“材藝雙美，型精韻深，文以載道”，國(guó)祥紅木通過(guò)能工巧匠的匠心雕琢，成就天人合一之境界，具有保值、增值、收藏和傳承等尊貴的價(jià)值屬性。

　　國(guó)祥紅木在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中，挖掘出紅木特色的精神文化價(jià)值，賦予紅木家具新的靈魂，打造大國(guó)風(fēng)范的紅木家具，書(shū)寫出獨(dú)有的絢爛篇章。