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在詩詞歌賦中品味中式生活

2019-5-27 11:13:46  出處:其他  作者:楊銀竹  

中國詩詞文化源遠流長,古人通過詩詞歌賦贊嘆風景、構建意境、表達情感,為后世留下了不少膾炙人口的名篇,從一字一句中,人們能夠感受到古時的人文情懷及雅致的中式生活,在快節奏的現代都市生活中,不妨回過頭去看看這些古詩詞,從詩詞中找尋屬于中國人的雅致生活。

寧可食無肉,不可居無竹

——北宋·蘇軾《于潛僧綠筠軒》

無論是在古代還是今天,人們都喜好用綠植裝點居室。北宋文學家蘇軾曾有《于潛僧綠筠軒》曰“寧可食無肉,不可居無竹。人瘦尚可肥,士俗不可醫”。竹子四季常青生機勃勃,中通筆直,通常象征君子氣節,作者便借竹子表現出自己的高雅的品格。在現代生活中,中式庭院、園林中隨處都能見到竹子的身影,不僅如此,在各大展會上,同樣可以看到一些新中式企業在展位布置時使用了仿真竹葉打造中式空間,竹子作為一種紐帶,傳承了從古至今的優雅意境。

竹子象征著高雅節氣,從古至今都受到文人雅士的喜愛.jpg

竹子象征著高雅節氣,從古至今都受到文人雅士的喜愛

斯是陋室,惟吾德馨

——唐·劉禹錫《陋室銘》

古人擅長用托物言志的手法,通過對物品的描寫和敘述,表現自己的志向和意愿。唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》中寫到“苔痕上階綠,草色入簾青”,一綠一青,色彩鮮明,附有生機,映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。“談笑有鴻儒,往來無白丁”則寫出作者的交友之道,與博學、志趣相投的人相交談,也顯示出作者性情的高雅。“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”四句話概括出了在居室中可以做的雅趣之事,逐層升華以此表達出了作者“斯是陋室,惟吾德馨”的思想主張,展示了古人生活的安逸。如今,人們身處在鋼筋泥土的現代都市,渴望擺脫繁瑣,而追求一種簡單、自然的生活,古人這種不求居室大,而是求精神的滿足,值得現代人細細品味。

一縷青煙,一壺熱茶,人們在現代生活中追求內心的平靜.jpg

一縷青煙,一壺熱茶,人們在現代生活中追求內心的平靜

人生八雅,琴棋書畫詩酒花茶

“琴棋書畫詩酒花茶”被稱作人生八雅,古人認為“善琴者通達從容,善棋者籌謀睿智,善書者至情至性,善畫者至善至美,善詩者韻至心聲,善酒者情逢知己,善茶者陶冶情操,善花者品性怡然”,吹簫撫琴、吟詩作畫、登高遠游、對酒當歌,幾乎是中國古代文人墨客的生活寫照。古人對酒充滿著多樣的情感,留下了許多膾炙人口的名句,既有蘇軾“明月幾時有?把酒問青天”的豪放,也有王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”的惜別,更有李白“花間一壺酒,獨酌無相親”的孤寂,而在現代生活中,喝酒更多是作為談生意的一種方式,缺少了情感的表達,對酒當歌,人生幾何,人們應該放下忙碌與芥蒂,回歸中式生活,釋放自我情感。

撫琴飲茶,輕搖團扇,在中式生活中修身養性.jpg

撫琴飲茶,輕搖團扇,在中式生活中修身養性

無論是外在環境,還是內心追求,從古至今,“中式生活”這種生活方式與生活態度一直深埋在中國人的骨子里,古詩詞作為一種載體讓現代人領略到古人的精神追求,也指引著現代人回歸傳承、品味生活。

責任編輯:chenjiayu
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